廣欽老和尚開示之一

日期：民國六十三年

    有一女居士問：「我學佛三年，什麼都不懂，只曉得念南無阿彌陀佛，有人說佛、魔只差一點，不曉得怎樣才是？」

    師父答：「佛、魔都是我們想的，正念就是佛，邪念就是魔。」

    居士又問：「我學佛僅短短三年，只知念佛，大部分時間都住在山上，只有二、三個月住家中，我在山上念佛，有一種感應，就是我家發生什麼事我都會知道。」

    師父說：「你這樣就是沒正念，掛念家事，念佛不一、不專，有雜念就沒正念，你剛才說要學佛，學佛就是對世間的念頭要放下。」

◎中國歷史文化講禮義，有大乘、小乘佛法，人如無禮義，學佛較難。中國自古有禮義忠孝，順道而行則社會安定，國泰民安。現代花花世界，要得人身則不容易，不講禮義忠孝，即使得個博士，也難以救人。博士學些有色相的、有生有滅的東西，只能危害，不能救人，眼所見，有生必有滅。古之聖賢有禮義、照規矩，世界太平可救人。

◎我們的無明就像雲一樣，有時將日光圍住，凡事要從無明修，不起無明火，不生煩惱，不忌妒人，如忌妒人會墮在三惡道，來生不知是否能再得人身。所謂人身難得，佛法難聞，中土難生。

◎心裡包藏什麼都有，要用即有，沒有用就沒有，此謂空即是色，色即是空。

◎食眾生肉即食自己肉，殺人即殺己，說人是非即說自己，說人不好即自己不好。我們出家之事不可說給在家人聽，每一道場皆有一位羅漢，你講人家，說不定就講到羅漢。外面都在造幾丈高的佛像、幾萬尊佛像，你們只管念佛、苦行、粗衣淡飯，自然有人供養，比他們裝佛像還好。

◎要苦行才能得到智慧、佛報、福報。佛報－人家看我們直生歡喜心、恭敬心。福報－人間供養，但要惜福，不能太奢侈，雖然有福報，要有度量，好的給別人，不可執著。

◎自己精進也不知，要順其自然，不能太執著（指執著要用功）。

◎佛法不離世間法，就是喻要度人，說法說些包含社會上因果關係，要與社會來往。又世間不離佛法，就是說社會上種種須靠佛法，才能揚善除惡。

◎有人問師父：「為何不想多睡，卻都沒辦法？」師父答：「就是有種種慾念，好比：嘴愛吃，愛吃就愛睡；鼻愛聞香，聞香就散亂心；耳愛聽，就有愛情、愛別離苦；眼愛看就動心，一動心就入心。」

◎外道說：「我要修到長生不老。」師父說：「我這身體沒寄託，但我的靈光有寄託，有個地方可去，有一天靈光會離開這個假體。但我對身體有準備，靈光也有個去處，即身體歸四大，靈光往西方，而你呢？」外道說：「我的靈光在宇宙萬物。」師父說：「靈光寄託在宇宙萬物很危險，還會改頭換面，四生中還有份。眼所見，有生必有滅，宇宙萬物仍會壞。這身體讓你住兩千年，坐在那裡，像石頭仍會壞。」