師
鎮海白峰人,母家樂,自幼慕清修。十八而嫁,未幾,即與夫離,剃染於鄞東獅子庵,燃一指供佛。習禪定,自入定至出定,互七日之久,人疑其病。後則數數見
之。中歲辟榖,間日食果蔬之類,不盈一器。而步履逾常人,能負重行遠。或問之故,曰:「吾不耕不織,賴檀施為生活。彼人捨其食以食我,於心有慼慼焉。且食
為苦因,設能去食,舉世何由紛爭。故強制以為之,繼乃成為習慣,亦不自知其所以然也。」終身未嘗募化,施以錢米亦受。與人言,似無深意,然至誠足以感人。
某年育王寺天王殿災,師奔赴,痛哭如喪考妣,悲金身之焚眾生蒙難也。今年八十有一,初下痢,即曰:吾往生之期已近,有來視疾者,語以苦海茫茫,須仗佛力。
閏四月初四晚八時,急起沐浴,趺坐稱佛號。少頃,有異香滿室,隱隱聞鼓樂之聲,則端坐逝矣。先是清翰林院侍讀王公之太夫人,篤奉佛法,與師最契,幾同家人
母子,故侍讀公於師之道行,多所記載,備著推崇。是篇,蓋依據小師善根來柬,而摘取侍讀公所著之槐窗雜錄,益以余所親炙者,自信無一字之虛構云。
(摘錄自聖域佛教)